הלוואי והייתי לסבית

הלוואי והייתי לסבית! הרבה פעמים מחשבה כזו מכה אותי. למרות שהייתי מחברה שמרנית מאוד, אני די בטוח (99%) לגבי המיניות שלי. נמשכתי לגברים בגיל 16 ואפילו היום המיניות שלי מכריחה אותי להביט בגוף גברי בלבד. ובכל זאת, יש 1% מההזדמנויות בהן אני לא בטוח במיניות שלי, מכיוון שכמה עובדות מעוררות אותי לחשוב על עצמי באופן חדש ומזוויות שונות.



החברה שלנו מעכבת את המיניות שלנו

החברה ההודית לא מעודדת גברים ונשים הודים לחקור את מיניותם. במיוחד, רוב הנשים ההודיות מקבלות את גופן כרכוש של מישהו אחר. ילדה נולדת כדי להקדיש את גופה לגבר ואף אחד לא יכול לחשוב על משהו אחר ולא על המצב הזה. אני שייך לאותה אווירה סוציו-תרבותית. החינוך שלי לא היה שונה. לפיכך, בכל פעם שמשאלה כזו נכנסת לי במוחי, אני מתבלבלת ביחס למיניות שלי. האם ביסקסואליות כבר הייתה באופי שלי או שמא זו גישה שנבעה מאפליה על בסיס מגדרי? בהיותי אדם הגיוני, אני תמיד מנתח את עצמי. אני מקווה שהניתוח שלי יעזור לאחרים להבין את המיניות שלהם, שהיא החלק החשוב ביותר בזהותו של האדם.

בכל פעם שאני בזוגיות, אני תמיד מנסה להיות נאמן ומסור. ביודעין או שלא במודע, אני מתחיל לצפות לזה גם מהאחר. הציפיות מביאות סיבוכים לזוגיות.





תמיד קשה לי להבין את הפסיכולוגיה של גבר.

יחד עם זאת, קשה לא פחות מבן זוגי לתפוס את מחשבותיי וציפיותי. אני לא יכול להפריד בין אהבה ומין. ככל הנראה, הביולוגיה מכריחה אותי.



עבורי, בין אם זו סתם חברות או קשר עם המין השני, רוב הזמן זה נגמר בצורה לא ידידותית. אבל החברות שלי עם נקבה תמיד עוברת טוב.

רמת ההבנה שלי עם נקבה היא כל כך גבוהה שהיא תמיד זוכרת אותי כמשאלה טובת לב, חברה אוהבת ואכפתית.



כאן המחשבה עולה שוב, אם הייתי לסבית החיים שלי היו קלים יותר, טובים יותר ויכול להיות שיש לי קשר נפלא של הבנה ושיתוף פעולה הדדי.

לפני מספר ימים קראתי קובץ שירה, 'האישה היפה הראשונה בעולם', תרגום של אולקין אזחאיה מוטאל פן (בתמיל), שנכתבה על ידי המשוררת, הקולנועית, המבוססת על צ'נאי, והפעילה לנה מנימקלאי. באוסף השירה הזה היא הדביקה את מחשבותיה כאישה ביסקסואלית. היא נאלצה להתמודד עם התעללות רבה במדיה החברתית לאחר פרסום הספר.

לנה מנימקלעי פתוחה לגבי המיניות שלה, שבגינה היא זכתה לביקורת רבה ולשימוש לרעה במדיה חברתית.

קבלה היא קריטית

למרות שמיניותו של אדם היא עניין אישי, עדיין לא למדנו לקבל זאת. זו הסיבה שלעתים קרובות אנו חיים עם זהויות שונות, הולכים נגד נשמתנו או נשארים במצב של בלבול. קבלה חברתית ממלאת כאן תפקיד מרכזי, מכיוון שאיננו מעזים להתעלם ממנה.

אני יודע, ואף אחד לא יכול לחלוק על זה, שהווריאציות של המיניות היו שם מתחילת הציוויליזציה. כשאנחנו עוברים את המיתולוגיות שלנו, אנו פוגשים הרבה דמויות חריגות כאלה שמוכיחות עובדה זו.

במהבהרטה, הפיכתו של ארג'ון לברייהאנלה כאישה היא רק דוגמא אחת כזו. אז זה לא משהו חדש מאוד שיוצא היום או שזה לא התרומה של התרבות המערבית כמו שאנשים מסוימים אומרים.

זה חלק מחיי האדם, כמו גם מעולם החיות.

נתקלתי בנקבות רבות בחיי שלא רק מעריצות אותי כי אני מה שאני היום, אלא גם רוצות להיות בחיי כבן זוג. רבים מהם הם בני אדם נפלאים עד כדי כך שכואב להתעלם מהם או לדחות אותם. אולי החיים שלי היו טובים יותר אם הייתי נותנת לעצמי הזדמנות לחקור את המיניות שלי בזמן הנכון. אחרי הכל, אנו חיים את החיים האלה רק פעם אחת ולכולנו הזכות להיות מאושרים בדרך שלנו מבלי לפגוע באחרים.

ימי הזכרון האחרונים שלי

גורואים אוהבים ממליצים על חמישה שמנים אתרים אלה במשך מאות שנים