האהבה הלא נוחה של ברהמה וסראסווטי

סרסווטי, ה האלה ההינדית של חוכמה וידע, הוא אופי ייחודי. באמנות הפופולרית אנו מכירים בה כאלילה יפהפייה ועם זאת חמורה עם ארבע זרועות, אוחזת ב וינה, כתבי הקודש (הוודות), וכן א קמנדלו. היא יושבת על לוטוס ומלווה בברבור - שניהם סמלים של חוכמה. מ ה וודות לאפיקים לפוראנות, דמותה של סרסווטי מורף בצורה משמעותית, אך היא נתפסת בעקביות כאלילה עצמאית. מה באמת התרחש בין סרסווטי ללורד ברהמה? כיצד סרסווטי קשור לברהמה על פי המיתולוגיה? הסיפור של ברהמה וסראסווטי ממש מעניין.



בניגוד לאלות האחרות השואפות לזוגיות ואימהות, סרסווטי מרחיק באופן יחיד. גוון העור הלבוש שלה - כמעט דמוי אלמנה - מעידים על סגפנותה, התעלותה וטהרתה. עם זאת, יש מוזר אחד בסיפורה האמור אחרת - מערכת היחסים כביכול שלה עם ברהמה.

קריאה קשורה: סיפור אהליה ואינדרה - האם זו באמת ניאוף?





סרסווטי הוודית - מי היא הייתה?

סרסווטי הוודית הייתה בעצם אלת נחל, שנחשבה להעניק שפע, פוריות וטוהר לאלה שהתפללו על ידי גדותיה האדירות. אחד הנהרות הראשונים שיוחסו להם אלוהות, היא הייתה לעם הוודי מה הגנגה להינדואים כיום. מעט אחר כך היא הגיעה להזדהות עם ואג (Vac) דווי - אלת הדיבור.



אין סטודנט הינדי שלא עבד את סרסווטי, אלת הלמידה, לפני הבחינות. למעשה, סרסווטי נמצא בכל מקום בכל כך הרבה מדינות חוץ מהודו. היא סגידה ומוערכת במדינות כמו סין, יפן, בורמה ותאילנד. היא חלק משילוש של סרסווטי, לקשמי ופרוואטי המסייעים ביצירת היקום ותחזוקתו על ידי הימצאותם עם ברהמה, וישנו ו שבעה. חסידי דת ג'יין עובדים גם את סרסווטי.

האלה סרסווטי: מקור תמונה



היא עדיין הייתה הפשטה, כמו רוב האלילים הוודים. אפיון מוצק יותר של דמותה התרחש במהבהרטה, שם נאמר שהיא בתו של ברהמה. ה Puranas (לדוגמא, Matsya Purana) ספר לנו כיצד הפכה לאשתו. וכאן מתחיל סיפור העניין שלנו ... סיפורם של ברהמה וסראסווטי.

קריאה קשורה: מי נהנה יותר ממין - גבר או אישה? מצא את התשובה במיתולוגיה

ברהמה, בורא סרסווטי

בתחילת א חרב, לוטוס אלוהי צץ מטבורו של וישנו, וממנו יצא סבא של כל הבריאה, ברהמה. ממוחו וצורותיו השונות, הוא ייצר אלים, רואים, שדים, גברים, יצורים, ימים ולילות, ויצירות רבות כאלה. ואז, בשלב מסוים, הוא חילק את גופתו לשניים - אחד מהם הפך לאלה שטארופה, היא ממאה צורות. היא נקראה באמת סרסווטי, סוויטרי, גאיטרי, וברהמני. כך התחיל סיפור ברהמה סרסווטי ויחסי ברהמה-סרסווטי הם של אב ובת.

כשהיא, היפה ביותר מבין היצירות של ברהמה, שנמצאה סביב אביה, הייתה ברהמה מוכת. קשה היה להחמיץ את ההתאהבות הבוטה של ​​ברהמה, ובניו שנולדו במוחו התנגדו למבטם הבלתי הולם של אביהם כלפי 'אחותם'.

אך ברהמה לא עצרה והוא קרא שוב ושוב כמה היא יפה. ברהמה התלהב ממנה לחלוטין ולא הצליח לעצור את עיניו בעקבותיה, הוא הנבט ארבעה ראשים (ועיניים) לארבעה כיוונים, ואז חמישית למעלה, כשסרסווטי זינק כלפי מעלה כדי להתחמק מתשומת ליבו. הוא גם ניסה להראות עליה את מלכותו, בזמן שהיא ניסתה לברוח מעיניהם ומבטו.

ברהמה חמישה ראשים: מקור תמונה

רודרה ניתקה את הראש החמישי של ברהמה

גרסה פופולארית לסיפור זה מייצרת נקודה בנקודה זו ומציגה את רודרה-שבעה. אומרים לנו שהאל הסגפני נגעל כל כך מהתנהגותו של ברהמה, עד שהוא זנח מהראש החמישי של המאוחר. זה שימש כעונש לברהמה על כך שהפגין חיבור ליצירתו. זו הסיבה שאנו רואים את ברהמה עם ארבעת ראשיו בלבד.

שבעה חתכה את הראש החמישי של ברהמהמקור תמונה

קריאה קשורה: אלים הודיים מלמדים אותנו על כבוד הדדי במערכות יחסים

בגרסה אחרת, העונש של ברהמה הגיע בדרך של איבוד כל כוחותיו טאפאסבגלל רצונו לבתו. כעת, חסר כוח ליצור, היה עליו למנות את בניו לנקוט במעשה הבריאה. ברהמה עכשיו היה חופשי ל'בעלות 'על סרסווטי. הוא התעלס איתה, ומהאיחוד שלהם נולדו צאצאי האנושות. ברהמה וסראסווטי הפכו לזוג הקוסמי. הם חיו יחד מאה שנה במערה מבודדת וכנראה שמנו היה בנם.

סיפורם של ברהמה וסראסווטי

בגרסה אחרת לסיפור ברהמה סרסווטי, עם זאת, מסופר לנו שסרסווטי לא היה כל כך מורכב כמו שברהמה קיווה. היא ברחה ממנו והניחה את הצורות הנשיות של יצור רבים; אבל ברהמה לא היה צריך להיות מעוות ועקב אחריה ברחבי היקום עם הצורות הגבריות המקבילות של אותם יצורים. בסופו של דבר הם היו 'נשואים' והאיחוד שלהם הוליד כל מיני מינים.

סיפורם של ברהמה וסראסווטי הוא אחד הסיפורים המעוררים את הסבל ביותר במיתולוגיה ההינדית. ובכל זאת אנו רואים שהוא לא דוכא על ידי התודעה הקולקטיבית ואף לא נמחק באמצעות מכשירי סיפור שונים. זה אולי נשמר כסיפור אזהרה לכל מי שיש לו כוונה ערכית כלשהי.

מנקודת מבט סוציולוגית, רעיון העריות הוא אחד מהטאבו האוניברסלי ביותר, ובכל זאת הוא קיים כמיתוס יסודי ברוב התרבויות. זה קשור לבעיית הגבר הראשון והאישה הראשונה בכל סיפור יצירה. לאחר שנולד מאותו מקור, הזוג הראשון הם באופן טבעי גם אחים, ואין להם ברירה אחרת, עליהם לבחור זה בזה שותפים מיניים. בעוד מעשים כאלה מתרחקים בחברות אנושיות, אלים מקבלים סנקציה אלוהית. אבל האם זה באמת כך? יחסי ברהמה וסראסווטי לא קיבלו את הקדושה הצפויה מכל מערכות היחסים האלוהיות והמרדף העריות של ברהמה לא הביא לו מקום טוב במיתולוגיה.

אולי גם תאהב: האם שמעת על מקדש בו סוגדים לווסת?

הסיבה לכך שאין מקדשי ברהמה

בטח שמתם לב שמקדשי ברהמה אינם שכיחים, בניגוד למקדשי שבעה וישנו שניתן למצוא לאורך אורכה ורוחבה של המדינה. כי ברהמה התאווה לאחר היצירה שלו, אינדיאנים לא היו כל כך סלחניים וחדלו לעבוד אתו. כנראה שנעצרה כאן פולחן ברהמה מכיוון שהוא עשה 'דבר נורא' כזה, ובגלל זה אין מקדשי ברהמה בהודו (שזה לא נכון באמת, אבל זה סיפור ליום אחר). אגדה אחרת מספרת כי ברהמה היא היוצרת; האנרגיה המותשת, ואילו וישנו הוא המקיים או את ההווה, ושבעה היא הרסנית או העתיד. גם וישנו וגם שבעה הם ההווה והעתיד, המוערך על ידי אנשים. אבל העבר נותר בחוץ - וזו הסיבה שברהמה לא עובדת.

טרימורטי: מקור תמונה

עוד על המיתולוגיה והרוחניות ההודית כאן

'אהבה היא אהבה; זה לא נכון גם כי המיתוסים מייצרים קודים חברתיים. אהבתו של ברהמה לסרסווטי נחשבת כשגורה כאהבתו המינית של האב לבתו וכאהבתו האגואיסטית של היוצר ליצירתו. הסיפור המעורפל הזה משמש תזכורת לכך שסוגים מסוימים של 'אהבה' קיימים אצל גברים, לא משנה כמה שגויים אלה עשויים להיראות. אך והכי חשוב, זה מעורר אזהרה נוקשה שתמיד יש מחיר לשלם - או אובדן הגאווה (ראש), כוח (של יצירה) או נידוי חברתי מוחלט.

———-

קשרים מסוימים שקשה לקבלם, במיוחד אם הם משפיעים עליכם באופן אישי. Soul Searcher שיתף את סיפורו על היחסים בין אשתו לאביו.

חגיגת האהבה הנשכחת של הודו: סיפורם של קמה וראטי

מדוע זוגות שזה עתה נישאו בבנגל אינם יכולים לבלות את הלילה הראשון ביחד

האם שמעת על מקדש בו סוגדים לווסת?